2021/03/28 19:22:52
文章主题: 湖北省博物馆见闻：古物背后的时代风貌
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精典
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2019/01/15 14:14:17
文章主题: 湖北省博物馆见闻：古物背后的时代风貌
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博物馆的馆藏品，可以窥见一座城市的历史，值得一游 |
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2019/01/09 10:38:40
文章主题: 湖北省博物馆见闻：古物背后的时代风貌
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@#游山玩水：是的。通过典籍和文物，也只能窥视其中一小部分，因为不能见全貌，或许还存在 误读的情况。历史长河中，亿万人生生死死，没有被记载在史籍上的故事多了去。
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2019/01/08 22:25:31
文章主题: 湖北省博物馆见闻：古物背后的时代风貌
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看你提到曾侯乙在历史书籍中没有记载，忽然感觉我们建立在历史记载上的历史知识以至于历史观，不知和真实的历史有多大的出入。
真实的历史，从某种意义上说，是无法了解无法感知的。 |
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2019/01/08 14:55:26
文章主题: 湖北省博物馆见闻：古物背后的时代风貌
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以洞庭湖为界，以北为湖北，以南为湖南。据说在宋代的时候，湖北湖南两路，就被称为两湖了。 每年元旦，都会外出几天四处走走。今年元旦前夕先到武汉，元旦后转到长沙。 如果想了解一座城市的历史、文化及地域特色，那一定得去博物馆。 今天先来说说湖北省博物馆。 湖北省博物馆
（湖北省博物馆） 这两年，《如果国宝会说话》及《国家宝藏》等文化类综艺节目兴起，获得观众好评的同时，页给各地博物馆带了了较高的人气和流量。 2018年12月30日，武汉大雪，但前来湖北省博物馆参观的游客还是很多，当天除了博物馆原有的几个展厅，还有开设了一个埃及文物展馆（这一趟赚大了）。湖北省博物馆馆藏文物26万件，如果想认真看完，至少得六七个小时。下面，仅从我记忆深刻的地方说起。 一、曾侯乙展厅
曾侯乙展厅在湖北省博物馆的一楼，整个展厅庄严、肃穆而磅礴。 在曾侯乙墓出土前，历史典籍上并未记载过曾侯乙此人及曾国。曾侯乙墓的发现，对我国历史文化的研究具有十分重大的意义。现代人了解古代人，除了通过流传下来的典籍进行推测想象，另一个重要途径就是考古了。 古代典籍上并未记载过曾国和曾侯乙，但是根据历史学家的考证，曾国和始建于西周的随国从地理位置、历史文化方面都十分接近，因此曾国就是当时的随国，曾侯乙便是曾国的国君。 如果不去博物馆，是很难想象古人对于丧葬的重视程度到底有多高。曾国虽然只是一个小国，曾侯乙只是一方诸侯，但基本沿袭周朝的礼乐制度，陪葬内容十分丰富讲究。古人信奉人死后，灵魂会去往另一个空间继续生活，因此君王死后的墓室也会仿照生前日常起居及工作的场景进行建造。比如朝会的场景，卧室起居场景，祭祀场景，娱乐休闲的场景，甚至阅兵的场景等。（详见闻名于世的骊山始皇墓）。 1、青铜器物：礼乐祭典及日常起居曾侯乙墓出土的青铜器，其中一部分为祭祀庆典所用，另一部分为日常生活起居所用的器物。 
展厅内复原的墓室场景模型（墓主人宴会场景） 
建鼓铜座（我们现在看到的鼓是用架子支撑着的，当时的鼓是一根杆子撑着，杆子插在铜座上达到固定的目的。） 
曾侯乙编钟（由六十五件青铜编钟组成，音域跨五个半八度，十二个半音齐备。这些都需要铸造的工匠对编钟金属含量进行精确的把握） 
编磬（与编钟合奏的音乐，被称为“金石之音”） 
铜香炉（这些东西，都是为了让墓主人在另一个空间继续享有生前的生活） 
铜镇（古人席地而坐，这是用来压席子的角的） 
铜鉴缶（由鉴和缶组成，为酒具。缶中放酒，鉴中放冰或者热水，用于夏天冰酒，或者冬天温酒） 
铜鹿角立鹤（鹿和鹤都是长寿的生物，被古人当做沟通神灵的灵媒，放在主棺东部，大概是通过它让墓主人得以升天） 
大铜匜（盥洗沐浴所用） 
铜尊盘（酒具，尊盛酒，盘是用来放置尊的。制作十分精美，惊叹古人的铸造技艺。尊体上装饰着28条蟠龙和32条蟠螭，铜盘盘体上共装饰了56条蟠龙和48条蟠螭。是春秋时期，出土的最复杂吗，最精美的青铜器。） 以上器物，均刻有"曾侯乙作持用终"这7字铭文，因此都命名为：曾侯乙XXX。 2.乐器 楚人能歌善舞，曾侯乙墓中出土了大量的乐器，有些乐器甚至是典籍上未曾记载的，而有些乐器的出土，让以往只在典籍中出现过的但难以描述的乐器展现在了人们面前。 
瑟（比较常见） 
素漆十弦琴（在这之前，中国典籍上未曾记载过） 
篪（类似于笛子，但两端是封闭的，未拍图） 
笙（制作精美，漆纹繁复） 3.漆器（生活器物） 
漆纹衣箱（上面的图文绘制的事28星宿，是古代天文学考古的重要依据） 
透雕漆禁（禁是用于放置酒具，类似于今天的桌案，但是十分精美。可见古人的生活，十分具有仪式感） 
盖豆（豆：放置腌菜的食器。曾侯乙墓中除了木漆盖豆，还有青铜盖豆，金盖豆等） 4.玉器 玉在古代也被视为通灵宝物，在我国考古发现者，历代君王诸侯的墓葬中陪葬的玉器数不胜数。今天就说一些特殊的。（拍了很多照片，竟然找不到了）
玉琀（玉雕的体积十分小的鸡鸭鱼鹅牛羊猪等，放置在墓主人口中，象征墓主人死后，也能享用这些牺牲）
5.兵器 曾侯乙为诸侯国，墓中也有兵器库，有车马。但我没有拍照，此处不再细说。陪葬车马的大墓，诸位可去陕西博物馆及始皇陵参观。
二、楚文化展厅和陶瓷展厅 如果说曾候乙展厅，让人了解的是春秋时期的一方诸侯国的政治文化，那楚文化展厅和陶瓷展厅就是让人了解古代楚地的社会风貌。 本次来湖北省博物馆参观，主要的精力都放在了曾候乙展厅上。其他展厅只是粗粗浏览了一遍。 楚文化展厅，详细的战士了楚国的缘起及楚文化的发展。 楚文化是华夏文化的重要组成部分，屈原是出国贵族，在《离骚》开篇就交代了自己的出身：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。高阳就是三皇五帝中的颛顼。楚国在西周时期就已建国，曾是春秋霸主。湖北古代为楚地，因此出土的文物，多带着荆楚文化的印记，其中乐器占了较大比重（鼓、瑟、琴、钟等。拍了很多图，找不到了。）。
漆器上的车马出行图。
此外，最令人瞩目是越王勾践剑和睡虎地秦简。
越往勾践剑（代表着中国古代超高的冶金铸造技术）
睡虎地秦简（当时楚国北部已经北秦国攻下，成为秦国的一部分，所以在推行秦律。）
陶瓷展厅将远古时期的瓷器到晚清时期的瓷器都进行了陈列，从色彩花纹精细程度，都可以反应生产技术的进步和经济文化的变迁。
莲花尊
唐朝时期的斗笠碗，碗内花纹清晰精致。
康熙年间的四君子茶杯。正面是画，背面题的有诗词。
元青花四爱图梅瓶（因口径极小，与梅骨相称，所以叫梅瓶。图案是：陶渊明爱菊，王羲之爱兰，周敦颐爱莲，林和靖爱梅鹤）
唐太宗四子李泰的儿子所用的瓷砚。 这种造型的砚台，湖南省博物馆有好几个。
小结：一座完整的大墓，反映的是墓主人的生活，这些墓主人多为君主或王侯将相，反映的要么是宫廷生活，要么是宦官之家的生活，我们当然也可以从中了解当时的政治、经济、文化、礼法制度及宗教信仰等。但如果要了解某个时代普通老百姓的市井生活，还是看博物馆各地古代城镇遗址中出土的古物，这些代表的都是市井生活，提现了社会风貌。如湖北省博物馆陶瓷展区的陶瓷，不仅体现了技术的变迁，还包括审美和生活习惯的变迁。 本文原创，未经授权谢绝转载。 |
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