最近在看《大家小书·三生石上旧精魂:中国古代小说与宗教》，因为自己一直对宗教感兴趣，严格来说是对我们本土的道教感兴趣，但是要了解道教的发展，必然要梳理 清楚整个脉络，这就离不开佛教。

本书作者是白化文，担任中华再造善本工程编纂出版委员会委员，中华书局点校本“二十四史”修订工程委员会委员。曾任北京大学信息管理系教授，中国佛学院教授、中国社会科学院佛学研究中心和中国佛教文化研究所特约研究员、中国俗文学学会常务理事。多年从事佛教、敦煌学、目录学等学科的研究工作，对有关佛经、佛寺与佛像的问题、敦煌遗书目录和敦煌变文的问题及文学目录和宗教目录的问题的研究有深厚造诣。

本书第一部分五篇，举例说明某一类题材故事与佛教故事之间的关联。重点述中国作者之化洋为土，推陈出新。

第二部分一篇，阐述了八仙的变换及其源流。

第三部分五篇，分述几种器物在儒释道三教和高层与全社会中的使用及其中蕴含着的种种特殊意义。

一般这类书看起来会有些枯燥，因为难懂，不过该书浅显易懂，作者力求用最容易理解的方式表达观点，越读越觉得有趣，因为很多观点让人耳目一新。作者认为：六朝志怪、唐人传奇大多截取佛经故事或外来传说，加以敷衍成篇，所以在这些志怪传奇里，几乎都可以在佛经或印度的故事里找着其渊源。作者拈出古代小说里的佛教逸事，加以刨根问底，通篇显示出作者的博学多才，对佛教的精深理解。如释《西游记》中孙悟空的师父须菩提祖师，指出须菩提乃梵语的音译，意译“善吉”，属于舍卫城婆罗门，为释伽牟尼“十大弟子”之一，善于说“诸法性空”，被称为“解空第一”等等。

很多人可能会觉得这些观点有些不可思议，由于自己本身对这方面的知识了解的少，所以读起来只能先全盘接受作者的观点，等待以后知识累积后再做分辨。先认真做做笔记，把作者的观点熟悉。

内容不易过多透露，希望有兴趣的可以读来一起交流。

最近几天迷上了电视剧《大明宫词》，其实这是一部很老的片子了，早在2000年就已播映了。那时候自己年纪小，只顾的看里面人物的长相和服装了，记得周迅，陈红太美了。她们的衣服也很飘逸。至于其他，没多少印象。

 

 

长安城被连绵的阴雨笼罩，人们说这预示着上天会赐予大唐一个美丽绝伦的公主。在皇宫深处，皇后武则天却被比天气还阴晦的心情笼罩，她已经怀胎十二个月而无法临盆，这使她深信多年前因权力斗争而被自己扼杀在襁褓中的女儿又回来了，她无数次在佛像前祈求女儿的谅解和宽恕。当唐军大胜突厥的喜讯传来，公主终于降生在朝堂之上。这奇异的经历使高宗皇帝李治认定女儿的降世为天下带来了好运，当场赐名——太平公主。由此，一个女人瑰丽而坎坷的一生开始了。

武则天从太平降世就对她倾注了特殊的关怀和宠爱。当哥哥们在权力的阴影和母亲的威严下战战兢兢生活的时候，太平却体验着皇室所能给予一个女人的全部荣耀、美好和高傲，她一生的悲剧也就在这幸福的童年中埋下了深深的祸根。

十四岁的太平第一次出宫就在上元灯节的假面狂欢之夜邂逅英俊武士薛绍，使她坠入少女的初恋。武则天出于对女儿的溺爱赐死薛绍的妻子使太平可以嫁与薛绍，而薛绍最后在对妻子忠贞不渝的决心以及对太平不可抗拒的尊敬和好感中迎向了太平手中的利剑。薛绍之死令两人之间令太平困惑的隔阂真相大白，太平第一次认识到权力的可怕和母亲的专横。而在此期间，大哥弘的意外死亡、二哥贤的被逐、三哥显被废，都加深着母女两人之间的误解，长达数年的冷战开始了。

为了对抗母亲，太平违背圣意嫁给了善良、鲁钝而无能的武攸嗣，武则天不但不恼，反而降旨赐予她权力：太平随时随地可以休夫。而太平开始痛恨自己生在帝王之家。武攸嗣因研制春药有功得到武则天的宠信，也因为春药的缘故发生意外婚外情，自觉有愧于太平，便自杀了。

历经两次婚姻的失败，太平心灰意冷，她把热情转移到皇朝的政务之上。因被母亲的博大胸襟和济世情怀所感动，她帮助武则天力排众议，使之成为历史上唯一的女皇。武则天为此封她为监国大公主。太平还以为是自己的智慧结束了恶梦般的酷吏制度，但太平过于注重感情使得她难以应付政治斗争的冷酷和险恶，她的政治生涯受到巨大挫折。这时，一个长相酷似薛绍的男人——张易之闯入了她的心，并且使她对爱情的纯真信念产生动摇。洞察一切的武则天识破了张易之利用女人来满足个人膨胀私欲的真实目的，施计谋将张易之从太平身边带走。太平的内心自此对爱情关闭。

光阴荏苒，年迈的武则天也在权力之巅体味着人生的虚无与幻灭，身为男宠的张易之被欲望引向疯狂，试图利用武则天的失落感篡取政权。在这危机的时刻，太平再次显示了智慧与果敢，率兵一举粉碎了张易之的政变阴谋，并劝服母亲将江山还政于李家皇子显。

太平在与母亲的恩怨争斗中第一次赢得了胜利，而武则天临死前的一番动情陈述，终于化解了两个人长达数十年的误解与怨恨，母女俩抱头痛哭。

 太平的政治威望达到了顶峰，她与皇嫂韦氏的矛盾因此逐渐显露，身为皇后的韦氏企图成为第二个武则天，但她却缺乏武则天的智慧与胸襟，中宗皇帝因为韦氏多年的不离不弃，对她多加放纵，但又恐江山毁在自己手中，安乐公主用香毒死了中宗显。太平忍无可忍，经过一番殊死搏斗，韦氏家族伏诛，大唐江山再次被太平拯救。

似乎一切风波已经过去，但是权力斗争这个皇室生活中的恶魔没有就此消失。薛绍的遗子薛崇简为了偿还父亲欠太平的情债亦为向权利报复希望太平能够登基，他先后瞒着太平毒死李崇茂（韦氏的儿子）逼死李旦，李旦死后事情败露，太平怒不可遏。最后在刺杀李隆基时，被李隆基杀死。最后只有李隆基侥幸生存下来。李隆基向太平袒露了自己对她超出姑侄之情的深深依恋，而太平已经对权利的挣扎有了无法可解的绝望与厌倦。在阴雨不停的夜晚，面对着三尺白绫，她在回顾了自己瑰丽却又不幸的一生之后，悬梁自尽，孤独地死在大明宫深处。

 

再看一遍《大明宫词》，吸引我的除了她们绝世的美颜，唯美典雅的画面，其实李少红的作品画面都很唯美，比如《新版红楼梦》，再比如《柿子红了》等等，

 

还有一句句让人美到窒息的台词。《大明宫词》的辞藻华丽而唯美，也不失隽永而深刻的意义，让人回味无穷。摘取几句跟大家分享：

无辜的青春被毒液般的孤寂与绝望销蚀，美丽的面庞正被条条早衰的皱纹嘶咬。

 

他是那样一个男人，活得隆重而典雅，并且时刻都在动员一切热情来呈现一个帝国太子所应有的骄傲与风采。然而不知为什么，我却似乎永远在担心他会突然失声痛哭。因为我分明感到那隐蔽在他优雅眼神深处的一丝挥之不去的忐忑与尴尬。弘是悲伤的，他内心荡漾着一种与生俱来的类似秋水般深刻的孤独。

 

  我从未见过如此明亮的面孔，以及在他刚毅面颊上徐徐绽放的柔和笑容。我十四年的生命所孕育的全部膘脆的向往终于第一次拥有了一个清晰可见的形象。我目瞪口呆，仿佛面对的是整个幽深的男人世界。

 

关于爱情，是这样描写的。

爱情，意味着长相守，意味着两个人永远在一起，不论是活着还是死去，就像峭壁上两棵纠缠在一起的常春藤，共同生长繁茂，共同经受风雨最恶意的袭击，共同领略阳光最温存的爱抚，共同枯烂腐败，化做坠入深潭的一缕缕烟尘。它的崇贵需要两股庞大的激情，两颗炽烈的心灵。真正的爱情是无坚不摧的，不论是天上的神明还是地狱的命官，都不能让他们屈服，因为它本身就是天堂，代表着生命最崇高最健全的境界。

 

关于心情，又是这样的。

无边的寂静，仿佛月亮布下的台阶。院当中有一人盘腿静坐，头发挽一个髻，身披亮丽鲜艳的长衫，与周围冰冷的黑暗宣战。他微笑着凝视头顶幽远的星辰，面色苍白如冬天的第一场雪，明亮而皎洁，令人心痛的优美。

 

他走了！像我无数次做过的甜蜜而伤感的梦，来去都悄无声息，只留下梦醒后令人心碎的空虚。

 

 《大明宫词》用充满欧式却有东方古典神韵的长句华丽而唯美，而更让心醉的是每一个人物发出台词的声音充满了磁性。