发表人 内容
#游山玩水
Post 2018/03/19 19:46:12     文章主题: 你想象过一个没有女人的世界吗?

@一毛:中国到现在还有扔掉女婴的事情发生,可能没那么普遍了。
一毛
Post 2018/03/19 19:23:49     文章主题: 你想象过一个没有女人的世界吗?

@#游山玩水:殉葬也是中国古代玩过的东西,只不过印度“走向文明”的进程好像慢了一点。关键是,他们对自己的“古老文明”还是很骄傲的。
勤劳善良小农民
Post 2018/03/19 18:57:35     文章主题: 你想象过一个没有女人的世界吗?

很可怕。
#游山玩水
Post 2018/03/19 18:33:08     文章主题: 你想象过一个没有女人的世界吗?

侨居西方的印度人一般都不太犯事,攻击性很低,属于比较老实的群族,和华人类似。
但他们的本国文化却是如此的残酷和惨烈。
这种几千年单传的化石级文化,是不是都是酱缸,糟粕多得漫出来
#游山玩水
Post 2018/03/19 18:29:37     文章主题: 你想象过一个没有女人的世界吗?

(转一篇)

1817年印度被殖民期间,英国人发现印度有钱人有男人先死,追悼会上顺便烧老婆殉葬的习俗。

英国和印度对寡妇殉葬的习俗

在早先的古印度时期,寡妇是可以改嫁的,公元2世纪以后才慢慢的演变成寡妇不许改嫁,以后的规定日渐严苛,高等级家族的妻子必须殉葬,殉葬制度又称娑提。
娑提是古印度神话故事中的一名年轻女神,正式名称为达刹约尼(दाक्षायनि / Dākshāyani),印度神话中女天神提毗的一员,司婚姻幸福及长寿,印度妇女经常供奉她,以求自己丈夫的长寿。
神话中因家人侮辱她的意中人湿婆神,娑提跳入圣火中自杀,灵魂转世为雪山神女并与湿婆再度结婚。
英国和印度对寡妇殉葬的习俗
印度人相信一个殉葬的妇女将能够升上天堂。殉葬者要穿上当新娘时的全套盛装,坐上柴堆,然后再点火,可能跟死去的夫婿一起烧化,或单独自焚。如果死者多妻,则正妻才有资格与丈夫一起殉葬,其余妻子要单独自焚。
「环游地球80天」都看过吧,布鲁斯南的老婆就是从殉葬主角的火堆上面抢救下来的。
英国和印度对寡妇殉葬的习俗
当时平均每天有2个寡妇被烧,光1819年孟加拉邦有统计的就有839名寡妇殉夫,大部分是被迫的。
到了1829年英国人实在看不下去了,官方宣布殉葬非法,于是印度人就怒了,说这是印度教的文化,宗教信仰你必须尊重。
甚至有部分印度妇女上街示威游行,要求还妇女以 殉夫的权利。。。
抗议到后来英国人也妥协了,说我尊重你们的文化,你们喜欢烧就烧吧,反正是你们印度教自己的文化,民族习惯,宗教信仰最大嘛。
这事就这样了,但是你们印度人是不是也得尊重一下我们英国的文化和习俗,我们这边也有个习俗就是谁被我知道组织烧寡妇的,我们作为合法政府就吊死谁,你按你的文化习俗办,我也按我的文化习俗办,皆大欢喜啊。
然后就不烧了,至少是不敢公开烧了。。。
有孩子的寡妇是不必殉葬的。废除寡妇殉葬的主要发起人,恰恰是十九世纪初英国废奴运动的先驱威廉·威尔伯福斯。1829年下令禁止寡妇殉葬的是东印度公司的孟加拉总督威廉·本廷克。但英国法律的力量只限及英属印度的11个省,对600多个土邦国是无权干涉的,只能用文明开化等理由设法劝土邦主下令禁止
本廷克还下令禁止杀人祭祀,禁止溺婴,禁止以宗教名义抢劫杀人。所以马克思说英国在印度要完成双重的使命:一个是破坏性的使命,即消灭旧的亚洲式的社会;另一个是建设性的使命,即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础
一毛
Post 2018/03/19 17:08:44     文章主题: 你想象过一个没有女人的世界吗?

有部电影叫《没有女人的国家》,说的就是印度。


电影开头就介绍了原因:在印度,因为高额的嫁妆,一个女婴的出生被视为“诅咒”,她的亲生父亲会把她举起来,放到一个装满水的大水缸里淹死,久而久之,女人越来越少,直到视线范围内再也看不到一个女人。

在这个前提下,很多有到了结婚年龄的儿子的家庭都焦急不已,希望能找到一个适龄的女孩。有一户5个儿子的人家也在托人寻找。

女主角卡尔姬一直被父亲养在人迹罕至的郊外,有一天在树林里玩,恰巧被人看见了。收了巨额的礼金,卡尔姬的父亲同意了让她同时和那五个儿子结婚。在五兄弟分配“使用时间”的时候,他们的父亲也插了一脚,占领了周末。所以卡尔姬白天要承担繁重的家务,晚上要轮流和六个男人睡觉。

虽然这个新娘来之不易,他们也没有把她当人看,还是恶劣地对待,只有排行第五的小儿子是例外。他把卡尔姬当做妻子温柔地对待,帮她做家务,教她念书,他们之间渐渐产生了爱情。这一切被其他几个兄弟和父亲发现了,他们合谋杀死了小儿子。

最后的最后,这家人在混战中全部死掉了,卡尔姬却迎来了她的小生命:一个女婴。

故事就这样结束了。

印度的“杀女婴”做法由来已久,最根本的原因是女儿结婚要根据女婿的身份准备高之又高的嫁妆,不少家庭因此倾家荡产,所以大家觉得把女婴扼杀在摇篮里是“止损”行为。这个跟中国以往的重男轻女传统本质上是一样的。

为什么会说“嫁出去的女儿泼出去的水”?因为女儿结婚之后完全脱离了原生家庭,她以后创造的价值、她生的孩子统统都属于别人的家庭,养大这个孩子所付出的资源和努力好像都白费了。谁也不是傻子,所以谁都想生儿子。

在现代的中国,这种情况已经慢慢得到改善,但还远远不够。

去年大热的“男性比女性多出3千万”并不是空穴来风,在江西有个“寡夫村”,里面全是男人,他们都到了结婚年龄,但方圆百里之内找不到能结婚的女人,只能每天聚在一起打麻将,相对无言。显然这是以前累积的结果,在我小时候,福利院每天登报寻求认领,几百个弃婴全是女孩。

其实大家可能意识到了这个原因,但是谁也不想率先做出改变,所以恶性循环还在循环。

当我们看完《没有女人的国家》,也许会觉得愚蠢,也许会嘲笑,但需要想一想,有没有看到自己的影子?