勤劳善良小农民:<p>以洞庭湖为界,以北为湖北,以南为湖南。据说在宋代的时候,湖北湖南两路,就被称为两湖了。</p> <p>每年元旦,都会外出几天四处走走。今年元旦前夕先到武汉,元旦后转到长沙。</p> <p>如果想了解一座城市的历史、文化及地域特色,那一定得去博物馆。</p> <p>今天先来说说湖北省博物馆。</p> <p><strong>湖北省博物馆</strong></p> <p></p> <p>(湖北省博物馆)</p> <p>这两年,《如果国宝会说话》及《国家宝藏》等文化类综艺节目兴起,获得观众好评的同时,页给各地博物馆带了了较高的人气和流量。</p> <p>2018年12月30日,武汉大雪,但前来湖北省博物馆参观的游客还是很多,当天除了博物馆原有的几个展厅,还有开设了一个埃及文物展馆(这一趟赚大了)。湖北省博物馆馆藏文物26万件,如果想认真看完,至少得六七个小时。下面,仅从我记忆深刻的地方说起。</p> <p>一、曾侯乙展厅</p> <p> <br /> </p> <p>曾侯乙展厅在湖北省博物馆的一楼,整个展厅庄严、肃穆而磅礴。</p> <p>在曾侯乙墓出土前,历史典籍上并未记载过曾侯乙此人及曾国。曾侯乙墓的发现,对我国历史文化的研究具有十分重大的意义。现代人了解古代人,除了通过流传下来的典籍进行推测想象,另一个重要途径就是考古了。</p> <p>古代典籍上并未记载过曾国和曾侯乙,但是根据历史学家的考证,曾国和始建于西周的随国从地理位置、历史文化方面都十分接近,因此曾国就是当时的随国,曾侯乙便是曾国的国君。</p> <p>如果不去博物馆,是很难想象古人对于丧葬的重视程度到底有多高。曾国虽然只是一个小国,曾侯乙只是一方诸侯,但基本沿袭周朝的礼乐制度,陪葬内容十分丰富讲究。古人信奉人死后,灵魂会去往另一个空间继续生活,因此君王死后的墓室也会仿照生前日常起居及工作的场景进行建造。比如朝会的场景,卧室起居场景,祭祀场景,娱乐休闲的场景,甚至阅兵的场景等。(详见闻名于世的骊山始皇墓)。</p><strong>1、青铜器物:礼乐祭典及日常起居</strong> <br /> <br />曾侯乙墓出土的青铜器,其中一部分为祭祀庆典所用,另一部分为日常生活起居所用的器物。 <br /> <br /> <br />展厅内复原的墓室场景模型(墓主人宴会场景) <br /> <br /> <br />建鼓铜座(我们现在看到的鼓是用架子支撑着的,当时的鼓是一根杆子撑着,杆子插在铜座上达到固定的目的。) <br /> <br /> <br />曾侯乙编钟(由六十五件青铜编钟组成,音域跨五个半八度,十二个半音齐备。这些都需要铸造的工匠对编钟金属含量进行精确的把握) <br /> <br /> <br />编磬(与编钟合奏的音乐,被称为“金石之音”) <br /> <br /> <br />铜香炉(这些东西,都是为了让墓主人在另一个空间继续享有生前的生活) <br /> <br /> <br />铜镇(古人席地而坐,这是用来压席子的角的) <br /> <br /> <br />铜鉴缶(由鉴和缶组成,为酒具。缶中放酒,鉴中放冰或者热水,用于夏天冰酒,或者冬天温酒) <br /> <br /> <br />铜鹿角立鹤(鹿和鹤都是长寿的生物,被古人当做沟通神灵的灵媒,放在主棺东部,大概是通过它让墓主人得以升天) <br /> <br /> <br />大铜匜(盥洗沐浴所用) <br /> <br /> <br />铜尊盘(酒具,尊盛酒,盘是用来放置尊的。制作十分精美,惊叹古人的铸造技艺。尊体上装饰着28条蟠龙和32条蟠螭,铜盘盘体上共装饰了56条蟠龙和48条蟠螭。是春秋时期,出土的最复杂吗,最精美的青铜器。) <br /> <br />以上器物,均刻有"曾侯乙作持用终"这7字铭文,因此都命名为:曾侯乙XXX。 <br /> <br /><strong>2.乐器 </strong> <br /> <br />楚人能歌善舞,曾侯乙墓中出土了大量的乐器,有些乐器甚至是典籍上未曾记载的,而有些乐器的出土,让以往只在典籍中出现过的但难以描述的乐器展现在了人们面前。 <br /> <br /> <br />瑟(比较常见) <br /> <br /> <br /> <br />素漆十弦琴(在这之前,中国典籍上未曾记载过) <br /> <br /> <br />篪(类似于笛子,但两端是封闭的,未拍图) <br /> <br /> <br />笙(制作精美,漆纹繁复) <br /> <br /> <br /><strong>3.漆器(生活器物) </strong> <br /> <br /> <br />漆纹衣箱(上面的图文绘制的事28星宿,是古代天文学考古的重要依据) <br /> <br /> <br />透雕漆禁(禁是用于放置酒具,类似于今天的桌案,但是十分精美。可见古人的生活,十分具有仪式感) <br /> <br /> <br />盖豆(豆:放置腌菜的食器。曾侯乙墓中除了木漆盖豆,还有青铜盖豆,金盖豆等) <br /> <br /><strong>4.玉器 </strong> <br /> <br /> <div>玉在古代也被视为通灵宝物,在我国考古发现者,历代君王诸侯的墓葬中陪葬的玉器数不胜数。今天就说一些特殊的。(拍了很多照片,竟然找不到了)</div> <div> <br /> </div> <div> <br /> </div> <div>玉琀(玉雕的体积十分小的鸡鸭鱼鹅牛羊猪等,放置在墓主人口中,象征墓主人死后,也能享用这些牺牲)</div> <div> <br /> </div> <div> </div> <div> <br /> </div> <p></p> <p></p> <p></p> <p><strong>5.兵器</strong></p> <p>曾侯乙为诸侯国,墓中也有兵器库,有车马。但我没有拍照,此处不再细说。陪葬车马的大墓,诸位可去陕西博物馆及始皇陵参观。</p> <p> <br /> </p> <p><strong>二、楚文化展厅和陶瓷展厅</strong></p> <p>如果说曾候乙展厅,让人了解的是春秋时期的一方诸侯国的政治文化,那楚文化展厅和陶瓷展厅就是让人了解古代楚地的社会风貌。</p> <p>本次来湖北省博物馆参观,主要的精力都放在了曾候乙展厅上。其他展厅只是粗粗浏览了一遍。</p> <p>楚文化展厅,详细的战士了楚国的缘起及楚文化的发展。</p> <p>楚文化是华夏文化的重要组成部分,屈原是出国贵族,在《离骚》开篇就交代了自己的出身:帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。高阳就是三皇五帝中的颛顼。楚国在西周时期就已建国,曾是春秋霸主。湖北古代为楚地,因此出土的文物,多带着荆楚文化的印记,其中乐器占了较大比重(鼓、瑟、琴、钟等。拍了很多图,找不到了。)。</p> <p> <br /> </p> <p>漆器上的车马出行图。</p> <p> <br /> </p> <p>此外,最令人瞩目是越王勾践剑和睡虎地秦简。</p> <p></p> <p> <br /> </p> <p>越往勾践剑(代表着中国古代超高的冶金铸造技术)</p> <p> <br /> </p> <p> <br /> </p> <p>睡虎地秦简(当时楚国北部已经北秦国攻下,成为秦国的一部分,所以在推行秦律。)</p> <p> <br /> </p> <p>陶瓷展厅将远古时期的瓷器到晚清时期的瓷器都进行了陈列,从色彩花纹精细程度,都可以反应生产技术的进步和经济文化的变迁。</p> <p></p> <p>莲花尊</p> <p> <br /> </p> <p> <br /> </p> <p>唐朝时期的斗笠碗,碗内花纹清晰精致。</p> <p> <br /> </p> <p></p> <p> </p> <p> <br /> </p> <p>康熙年间的四君子茶杯。正面是画,背面题的有诗词。</p> <p> <br /> </p> <p></p> <p>元青花四爱图梅瓶(因口径极小,与梅骨相称,所以叫梅瓶。图案是:陶渊明爱菊,王羲之爱兰,周敦颐爱莲,林和靖爱梅鹤)</p> <p> <br /> </p> <p></p> <p>唐太宗四子李泰的儿子所用的瓷砚。</p> <p>这种造型的砚台,湖南省博物馆有好几个。</p> <p> <br /> </p> <p>小结:一座完整的大墓,反映的是墓主人的生活,这些墓主人多为君主或王侯将相,反映的要么是宫廷生活,要么是宦官之家的生活,我们当然也可以从中了解当时的政治、经济、文化、礼法制度及宗教信仰等。但如果要了解某个时代普通老百姓的市井生活,还是看博物馆各地古代城镇遗址中出土的古物,这些代表的都是市井生活,提现了社会风貌。如湖北省博物馆陶瓷展区的陶瓷,不仅体现了技术的变迁,还包括审美和生活习惯的变迁。</p> <p>本文原创,未经授权谢绝转载。</p>