游客:“卖国贼”曾国藩在满清,要成为卖国贼很容易。谁敢说洋人好,不管是故意夸大还是客观评价,都会成为卖国贼。更有甚者,只要你和洋人接触过,你就是卖国贼。这样的逻辑下,如果你要去国外做大使,你就更是卖国贼,你甚至会被宗谱中剔除。<div><br></div><div>郭嵩焘就是要去国外做大使了被自己族人连乘坐的船都烧了。没有族人,感觉这是一个光宗耀祖的职务。</div><div><br></div><div>北大校长许景澄,就是替洋人说了几句客观的话被杀了头。虽然,后来平了反,追认了“烈士”。</div><div><br></div><div>1870年,天津教案发生。</div><div><br></div><div>教案的发生,天津不是第一例。在此前已经在许多地方发生过教案,无非是影响大小而已。</div><div><br></div><div>所谓教案,就是不信教的本地人和信教的本地人及传教士之间的矛盾,严重的就是杀人烧教堂。</div><div><br></div><div>教案发生后,洋人就借助坚船利炮向清政府要说法,清政府最后大多惩办凶手加赔款了事。</div><div><br></div><div>每次教案,都有具体的引线。但群体性事件,大多都有许多积怨在了,具体的事情不过是一根导火索。</div><div><br></div><div>比如,有些地方每年要迎神。本来这是大家摊派的,可现在有教徒了,他们不信这种迎神,不愿参与摊派,这样原来的体系就开始崩溃,自然引起本地乡绅的不满。</div><div><br></div><div>再比如,满清社会是民怕官,官怕洋人。原来村民有矛盾就找官员解决,现在信教的就去找洋人,要打官司,这样本地乡绅和地方官员就失去了话语权。</div><div><br></div><div>这些改变,慢慢就影响了原来中国上千年稳定的社会关系,加上教堂的行为方式老百姓无法理解,于是矛盾越积越多,许多都是以谣言的方式存在。</div><div><br></div><div>当时最普遍的说法就是,这些洋人在教堂里挖眼剖心、拐骗人口、诱奸妇女。这种谣言,传遍大江南北,无非版本有异。</div><div><br></div><div>比如挖眼,天津的说法是腌在坛子里,浙江的说法是要用来指路,洋人打进来了,把眼睛挂电线杆上,给打进来的洋人做向导。吃小孩的说法最有依据,也最有说服力。</div><div><br></div><div>当时全国灾荒频繁,许多孩子成了孤儿。我国传统的社会保障,尽管也有孤儿院,但大多规模很小,还倾向于收自己族人。而教堂收养孤儿是它的传统责任,所以大量的孤儿就涌入到了教堂。</div><div><br></div><div>这样拐骗人口的依据就有了,要不这些孩子是怎么来的?吃小孩的依据也有了,因为这些孩子有病死的,少了几个孩子,自然就被吃了。更让人不能理解的是教堂居然有地下室。西式建筑为了防潮,都建有地下隔层。这种建筑当时的国人看不懂,地下造一层原来是想做坏事啊。所以想象中洋人干的坏事,什么杀人挖心,吃人肉都在地下室进行。</div><div><br></div><div>天津教案就是因一起人口拐骗案引起,具体细节不再赘述,反正教案发生了。</div><div><br></div><div>死伤情况如下:丰大业(法国传教士)及其秘书西门,又杀死了10名修女、2名神父、另外2名法国领事馆人员、2名法国侨民、3名俄国侨民和30多名中国信徒。焚毁了望海楼天主堂、仁慈堂、位于教堂旁边的法国领事馆,以及当地英美传教士开办的其他4座基督教堂。</div><div><br></div><div>这事闹大以后,清政府要求彻查。</div><div><br></div><div>当时清朝官员都不想惹上教案,说洋人好,要被骂卖国贼;说国人杀得对,烧得好,洋人不同意。再说,天津教案惹得事太大,一般官员还镇不住,左思右想,就找了曾国藩。</div><div><br></div><div>当时的曾国藩其声誉正如日中天,但曾国藩的人生也已经走到尽头,可以说是老病缠身。</div><div><br></div><div>只是兹事体大,没有曾国藩这样声望的人根本镇不住,也不会有人信服调查的结果,不管说洋人对还是国人对。</div><div><br></div><div>总之,这是件注定吃力不讨好的事。</div><div><br></div><div>曾国藩毕竟是官场老手,他知道要让国人洋人庙堂教堂都能服的唯一方法,不是先定立场,而是彻查真相。只有真相,才能让自己超然于事外,才能掌握处理事情的主动权。</div><div><br></div><div>调查的时间并不长,曾国藩给朝廷上了一份天津教案的调查报告。</div><div><br></div><div>就国人最关心的问题,做出以下结论:</div><div><br></div><div>或称教堂拐骗人口;或称教堂挖眼剖心;或称教堂诱汙妇女;……。此次详查挖眼剖心,竟无确据。外间纷纷言有眼盈坛,亦无其事。盖杀孩坏尸,采生配药,野番凶恶之族尚不肯为,英、法各国岂肯为此残忍之行。以理决之,必无其事。</div><div><br></div><div>曾国藩的报告,简单地说就是以前的那些说法,都是假的,全是假的。像英法这样的文明国家根本不会做这种事。</div><div><br></div><div>清朝据此,处理了肇事者,并同意赔偿。</div><div><br></div><div>教案了结之后,大臣崇厚作为专使,去欧洲向法国道歉,以示与法国“实心和好”。1871年11月23日,才得到法国第三共和国首任总统梯也尔接见。崇厚把同治帝的道歉书呈递,并希望法国对中方惩凶与赔款感到满意,梯也尔回答:“法国所要的,并非(中国人的)头颅,而是秩序的维持与条约的信守。”</div><div><br></div><div>曾国藩对教案的处理,没有得到国人的理解,而是给他扣上了一顶卖国贼的帽子。这个把清朝从灭国境地中拯救出来的满清大员,挺着重病身躯为国解忧的老臣。这样的一个人物,不管你指责他什么都不可能和卖国搭上边的曾国藩,被国人骂成了卖国贼。</div><div><br></div><div>所谓“诟詈之声大作,卖国贼之徽号竟加于国藩。京师湖南同乡尤引为乡人之大耻”。</div><div><br></div><div>天津教案正式解决是1871年,第二年的三月曾国藩顶着卖国贼的头衔离开了他一手挽救回来的大清。</div>