主题:中元节,说说鬼与鬼节
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今天是农历七月十五日,是中元节。中元节,也俗称鬼节 、七月半 、施孤 、地官节或斋孤 ,是咱们中华传统文化节日,与除夕、清明节和重阳节一样是中国传统的祭祖大节。 中元节与上元节、下元节 合称三元。三元的来历来源于道教。道家有三官 ,天官 、地官 、水官 、谓天官赐福 ,地官赦罪 ,水官解厄 。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,所以这三天又被称为“上元节”“中元节 ”“下元节”。 中元节的产生可以追随到先秦时期,那时候中元节跟“鬼”无关,而是庆贺初秋丰收、酬谢大地、祈拜神灵的节日。因为在古时候,人们对于农事的丰收,都主要是祈求于神灵的庇佑。所以在秋天,丰收的时节,人们会举行仪式,把时令的佳品首先供给神灵享用,然后自己再来品尝这些劳动的果实,以这样的方式来祈祝来年的好收成。起初,作为“秋尝”的日期并不确定,后来随着时间推移才慢慢固定在农历七月十五前后,也差不多是立秋后的第一个月圆,这时是秋气的阴盛之时。 “中元”这个称呼,最开始用于北魏时期。修行记说:“七月中元日 ,地官降下,定人间善恶,道士於是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱。”传说地宫掌管地狱之门 ,中元节这一天地宫会打开地狱之门,而已故祖先可回家团圆,所以民间要设道场,放粮食给孤魂野鬼吃,这一天也要祭祖、上坟、点荷灯等等,以为家中亡者照亮回家之路。跟鬼魂相关,所以慢慢的也被称为了“鬼节” (放荷灯、祭祖) 而佛教在中元节这一天,举行超渡法会,称为“屋兰玛纳”(印度话ULLAMBANA)也就是“孟兰会”。“孟兰会”源于一个目莲救母的故事:“有目莲僧者 ,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。”目莲无法救母于苦难之中,所以他求教于佛,为说盂兰盆经,教其七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,刘氏生前行事奢侈无度,所以死后受一群饿鬼的折磨。目莲一开始想用钵盆装好饭菜送给母亲吃,没想到饭菜却被饿鬼们抢走。没有办法,所以目莲只好向佛祖求救,佛祖最终还是被目莲的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照盂兰盆经的指示,目莲于农历七月十五用孟兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。之后这个故事引申到劝人向善,劝子行孝。于是在这一天,佛教徒们便诵经布食,不仅是为了孝敬家中的先祖亡灵,也是为了给孤魂野鬼行善祈福,这与鬼节祭拜的习俗不谋而合,于是,中元节和孟兰会便同时流传下来了。 从有关中元节的传说中,其实不止是祭祀先祖,中元节的祭祀具有双重的意义在,一是发扬祖先流传的孝道,二是发扬推已及人,乐善好施的义举。这是慈悲,也是一种人情和关怀。所以,在中元节这一天,应该是超出“鬼”意义,而互相关怀互爱互助才对。 (原创文,转载请注明集诚信jichengxin) 这篇文章被编辑了 3 次. 最近一次更新是在 2018/08/26 08:09:59 打赏 |